诊室里的匾额文化是中国独有的商业语言和文化符号

匾额是中华民族传统文化中一道独特的风景线，自秦汉以来己延绵两千多年，融汉语言，书法，雕刻于一体，集思想性，艺术性于一身，是中国独有的商业语言和文化符号它不仅是指示标志，文化标志，更是身份标志在过去的年代里，匾额被广泛应用于宫殿，牌坊，寺庙，商号，民宅等建筑的显赫位置，向人们传达皇权，文化，人物，信仰，商业，景观等信息

与此同时，不少医家诊室内也悬挂着他人馈赠的匾额，颂扬其医术精良，医德高尚，同样也起到广而告之的作用来看看江苏省吴中地区部分医家诊室之匾额吧

吴中地区历史悠久，文化发达，名医辈出，著作甚丰据资料介绍，上自周代，下至清末民国初期，吴中历代名医就达一千余人，有医官，御医百余人，其中不乏医学理论精湛，医德医风高尚之士，他们受到各级政府官员的褒奖，文人雅士的赞颂，广大病员的爱戴，其赞颂匾额之众，可想而知

良士堂>

一经独圣>

岐业冠军>

涪水神针>

志济>

品术端醇>

妙手回春>

春满上池>

谊局儒行>

着手成春>

还有些名医，不仅历任官员赠以匾额，还世代受到赞颂俞志高《吴中名医录》载:王延采，清·元和县人，名医家瓒四世孙，继祖业，以医著名吴中，蒙苏抚荆道乾给‘品高术妙’额，粮道树棠给‘仙手佛心’额，督粮同知唐先甲给‘尤精俞扁’额张毓庆，清·吴县人精于医长州知县给‘董仙仁术’匾子金鉴，孙文涛，曾孙廷枚，皆继其业吴县郭知事给‘万家生佛’匾，姚又澂送‘学绍南阳’匾，朱家元送‘感遇良医’匾

探讨匾额的传统文化，不但有助于匾额历史的研究，对于现代广告的发展和创新，医德医风的发扬也有着十分重要的借鉴，启迪和促进作用。